தலையங்கம் -1

அருப்புக்கோட்டை, தேவாங்கர் கல்லூரிப் பேராசிரியர் நிர்மலா தேவி அக்கல்லூரி மாணவியரை உயர்நிலையில் உள்ளவர்களோடு பாலியல் நடவடிக்கைகளில் ஈடுபட அழைத்த செல்பேசி உரையாடல் வெளியாகிப் பரபரப்பை ஏற்படுத்தியிருக்கிறது. உயர் அலுவலர்கள், ஆளுநர் ஆகியோரின் பெயர்கள் இப்பிரச்சினையில் தொடர்புபடுத்தப்பட்டாலும் இதைத் தன

தலையங்கம்-2

கடந்த மார்ச் மாத இறுதியில் வடஇந்தியாவில் எழுந்த தலித் போராட்டம் இந்தியாவையே திரும்பிப் பார்க்க வைத்தது. உத்தரபிரதேசம், ராஜஸ்தான், மத்திய பிரதேசம், பீகார், ஜார்கண்ட், டெல்லி ஆகிய மாநிலங்களில் எழுந்த கிளர்ச்சி ஒன்பதுபேரின் உயிரிழப்புகளோடு முடிந்தது. உச்சநீதிமன்றம் மார்ச் 20ஆம் தேதி தெரிவித்த கருத்து

EPW -1
க. திருநாவுக்கரசு

பல மருந்துகளுக்கும் கட்டுப்படாத காசநோய்க்கு எதிரான நடவடிக்கைகளுக்கு அதிக நிதியும் சிறந்த திட்டங்களும் தேவை. மனிதர்களை ஒடுக்கும் இந்தியாவில் காசநோய் பலமாக வேரூன்றியிருப்பதாக மத்திய சுகாதார அமைச்சகத்தின் புள்ளிவிபரம் கூறுகிறது. இந்நிலையில் இந்த மாதத் தொடக்கத்தில் பிரதமர் நரேந்திர மோடி 2025இல் &lsqu

EPW -2
க. திருநாவுக்கரசு

கீழ்மையையும் கொடூரத்தையும் அநீதியையும் மதத்தின் பெயராலும் அரசியலின் பெயராலும் நியாயப்படுத்த முடியுமா என ஒரு கணம் நின்று கேட்டுக்கொள்ளுங்கள். ஜம்முவிலிருந்து 72 கிமீ தூரத்திலிருக்கும் கதுவா கிராமத்தில் பக்கேர்வால் குஜ்ஜார் சமூகத்தைச் சேர்ந்த எட்டு வயதுச் சிறுமி தொடர் பாலியல் வன்புணர்ச்சிக்கு ஆளாக்

சச்சிதானந்தன்

நமது குதிரைகள் வீடு திரும்பிவிட்டனவா பாபா? உயரமான புல்படர்ப்புகளுக்கு இடையில் அந்த பூதங்கள் என்னைத் துன்புறுத்தியபோது அழுவதற்கு அவை மட்டுமே உடனிருந்தன குன்றின் சரிவுகளில் சிவப்புப் பூக்கள் தலைகுனிந்து நின்றன நீர் ஊற்றுகள் என் குருதியைப்போல உறைந்து போயின அந்த வெள்ளை உடுப்புகள் என்னைத் தேவதைக்குப் ப

கடிதங்கள்

‘இஸ்லாமியத் தமிழ் இதழ்கள்’ கட்டுரையில் கட்டுரையாளரின் எதிர்பார்ப்புகளும் ஆசைகளும் சமுதாய நலனில் அக்கறை கொண்ட ஓர் அங்கத்தினரிடம் அவசியம் இருக்க வேண்டியவையே. நான் ஒரு முஸ்லிம் எழுத்தாளன் என்ற கவனிப்பில், எனக்கெனச் சில கட்டுப்பாடுகளும் வரைமுறைகளும் உள்ளன. பொதுத் தளத்திலும் தனித் தளத்திலும்

நேர்காணல்
நிகிதா

உங்கள் கதைகளின் பிரதான கதாபாத்திரங்கள் சமூகப் பொதுக் கட்டமைப்புகளில் இருந்து விலகியே இருக்கிறார்கள். அவர்கள் போராளிகளாக இருக்கிறார்கள், தங்களின் விருப்பத்தால் அன்றி சூழல்களின் கட்டாயத்தால் அப்படி இருக்கிறார்கள், ஏதோ ஒரு விலக்கப்பட்ட கைவிடப்பட்ட சமூகக் குழுவைச் சேர்ந்தவர்கள்போல, எல்லாக் கடவுள்களாலு

அஞ்சலி-விசிட்டர் அனந்து
சாவித்திரி கண்ணன்

தமிழில் எது முதல் புலனாய்வு இதழ் என்பதற்குத் தெளிவான உறுதியான விடை கண்டுபிடிப்பது கடினம். தமிழ் இதழியலில் அரசியல் விமர்சனங் களோடு, சமூக அவலங்களையும் சுட்டிக்காட்டி வெளிவரும் பத்திரிகைகளைப் பொதுவாகப் புலனாய்வு இதழ் என்றே அடைமொழியிட்டுக் குறிப்பிடுகிறார்கள். அந்த வகையில் இப்போதும் வந்துகொண்டிருக்கும

அஞ்சலி: அர்ஷியா (1959 - 2018)
களந்தை பீர்முகம்மது

அர்ஷியாவைச் சந்திக்கும்வரை அந்தப் பெயரைக் கேள்விப்பட்டிருக்கவில்லை. 1999ஆம் ஆண்டு மதுரை சிந்தனைச் சரம் மாத இதழில் நான் பணிபுரிந்தபோது, தான் எழுதிய கதையைப் பிரசுரத்திற்காகக் கொண்டுவந்திருந்தார். வார இதழ்களில் பல கதைகளைத் தான் எழுதியிருப்ப தாகச் சொன்னார். எனக்குச் சங்கடமாக இருந்தது, இதழ்களையெல்லாம்

கட்டுரை
ஸ்டாலின் ராஜாங்கம்

- ரானடே பற்றிய அம்பேத்கர் உரை மீதான மாற்று வாசிப்பு அம்பேத்கரின் எழுத்துக்களாக இன்று தொகுக்கப் பட்டிருப்பவை அவர் நேரடியாக எழுதியது மட்டுமில்லாமல் அவர் தயாரித்த விண்ணப்பங்கள், சமர்ப்பித்த அறிக்கைகள், நாடாளுமன்ற உரைகள், ஆய்வேடுகள், மேடை உரைகள் ஆகியவற்றையும் உள்ளடக்கியதாக அமைந்திருக்கின்றன. அவற்றுள்

கதை
எம். கோபாலகிருஷ்ணன்

சமையலறை வாசலில் தேங்கிக் கிடந்த மழை நீரைப் பழந்துணியால் நனைத்து ஒடுங்கிய வாளியில் பிழிந்துகொண்டிருந்த மாதங்கி புறக்கடை வாசலில் சிதம்பரத்தின் தலை தெரிந்ததும் குரலெடுத்தாள், “மழை இப்பிடியே பத்து நாளக்கி பேஞ்சுதுன்னா ஒண்ணும் மிஞ்சாதுப்பா. எப்ப எப்பன்னு நிக்குது இந்த சொவுரு.” தலையைத் துவட்

கதை
ஆசி கந்தராஜா

அந்த நிகழ்வு, முன்னும் பின்னுமாக ஏராளமான நினைவுச் சுவடுகளைக் கோத்துக்கொண்டு என் முன்னே எழுந்து நின்றது. ஒரு போதும் என்னால் நேற்றைக்குள் போகமுடியாதென்பது எனக்குத் தெரியும். இருந்தாலும் அதை நான் எதற்காகச் செய்தேன், அதற்கான  காரணம் என்ன என்ற கேள்விகள், என் சிந்தனையைக் கலைத்துப் போட்டு, மன நிம்ம

கட்டுரை
போகன் சங்கர்

கவிஞர் ஒருவரின் கவிதைத் தொகுப்புக்கான விமர்சன அல்லது பாராட்டு விழாவுக்குச் சென்றிருந்தேன். மொத்தம் ஆறு நூல்களுக்கான நலம் விதந்தோதும் உரைகள் வாசிக்கப்பட்டன.எல்லோரும் மறக்காமல் அந்தந்தக் கவிதை நூல்களிலிருந்து பிடித்த சில கவிதைகளையும் வாசித்தார்கள். விழாவின் முடிவில் அரங்கிலிருந்த வேதசகாயகுமார் &ldqu

கவிதை
கலாப்ரியா

நெருக்கடி இல்லாத பேருந்துக்காக நிறுத்தத்திலேயே நின்றுகொண்டு இருப்பவனுக்கு எழுதவேபடாத கவிதையின் முகம் இடித்துப்பிடித்து ஏறி இடம்பிடித்து விடுபவனுக்கு செய்யப்பட்ட கவிதையின் முகம் அமர்ந்து செல்வோர் அநேகருக்கும் பேருந்துக்கும் அதேமுகம் போராட்டக் கல்லொன்று கண்ணாடியைச் சிதைக்க தானே விரும்பி எழுதிய கவிதை

கவிதை
சேரன்

பிற்பகலைப் பாடாமல் இருக்க முடியவில்லை துயரம் பிழியும் குரலுடன் பாலைவனத்தில் அலைபவன் பாடகன் அல்லன் அவனுடைய நடைபாதையில் வெயிலின் பளிங்குக் கண்ணீரும் பட்டிப் பூவும் வழிபட வா என அழைக்கும் பள்ளிவாசலின் அமுதக் குரலில் ரூமியின் கவிதையின் கனிவு அவற்றை விட்டு விட்டு பனிப்பாறையில் நொறுங்கும் கப்பலில் வீட

கவிதை
எம். யுவன்

பூசணிப் பூ ஒரு மாதத்தை புழுதிமண் ஒரு பிராயத்தை போகும் ரயில் ஒரு ஏக்கத்தை உடைந்த பொம்மைத் தலை  ஒரு துக்கத்தை தேஷ் ராகம் ஒரு பிரியத்தை ஒற்றைச் சிறு துளியின் செந்நிறப்  பிசுபிசுப்பு ஒரு மரணத்தை மினுங்கும் ஒற்றைக் கல் மூக்குத்தி ஓர் அவமானத்தை உருட்டுப் பிரம்பின் பூண் ஒரு தண்டனையை உருளும் கண்

கவிதை
சல்மா

அடர்ந்த வெளியில் நிரம்பிக் கிடக்கின்றன   களைப்பற்ற   சளைக்காத சொற்கள் தொலைந்து விட்ட ஒரு கடந்த காலம்   பரிகசிக்கிற நிகழ் காலம்   மீட்சியுற வியலாதென நம்புகிற எதிர்காலம் சாம்பல் நிறம் பூண்ட பொழுதுகளின் மீது   அச்சம் படர்கிறது   நட்சத்திர

கவிதை
எம். கோபாலகிருஷ்ணன்

என் தவங்களைத் தின்று வாழும் இஷ்ட தெய்வமே.   என்னை யுன் செல்லப் பரியாக்கி கடிதேகும் நீ என்னையும் கடந்து பறக்கிறாய்.   பேருண்மையின் புழுதியை இஷ்டம்போல் பூசிக்கொள்ளும் உன் முன்னால் வெளிறும் ஒப்பனைகளுடன் சிரிக்கிறேன் நான்.   ஆகச் சிறந்ததென் உடுப்புகளென கண்ணாடி எதிர் நிற்கு

கட்டுரை
தி. பரமேசுவரி

இரண்டாயிரம் ஆண்டுக் கவிதை வரலாற்றின் போக்கில் பற்பல மாறுதல்கள் நிகழ்ந்தன. அவற்றுள் புத்தாயிரத்துக்குப் பிறகான காலகட்டம் தமிழ் இலக்கியத்திலும் கவிதைப் போக்கிலும் முக்கியமானதாகும். உலகமயமாதல், நகர்மயமாதல், சமூக அரசியல் நிகழ்வுகள், தகவல்தொடர்பு வளர்ச்சி ஆகியவை சமூகத்தின் சகல தளங்களையும் பாதித்ததுபோலவ

கவிதை
ஸர்மிளா ஸெய்யித்

நாளை எப்படியும் வெற்றிகரமாகச் செத்துவிடலாம் தலையணைக்குக் கீழே படுத்திருக்கும் நீலத் திமிங்கிலங்களுக்கு தோல் கீறி இரத்தம் காட்டும் நாள் விடியப் போகிறது உடலின் எந்த இடத்தில் இரத்தம் குபீரெனப் பாயும்?  குழப்பமற்றுத் தெளிவாக ஓரிடத்தே கீற வேண்டும் டாட்டு வரைவதுபோல அங்கும் இங்குமாகவும் கீறலாம் எத

கவிதை
கார்த்திக் நேத்தா

அன்பின் மேல் மட்டுமே  அமரும் அந்தக் காகம்  வெளியில் விழுந்துகிடக்கும்  வெளிச்சத்தின்மேல் அமர்கிறது  பனியில் நனைந்துவிட்ட  பாறையின்மேல் அமர்கிறது  கனிகள் இழந்துவிட்ட  கிளையின்மேல் அமர்கிறது வலிகள் கனிந்துவிட்ட  மனத்தின்மேல் அமர்கிறது  காயடிக்கப்பட்ட மாட

கவிதை
கிரீஷ்

அவன் வாசனைகளின் வழியே ஆண்களை உணர்ந்து கொள்பவனாய் இருந்தான்.. அவனது ஒவ்வொரு காதலனுக்கும்  அவன் சந்தித்த ஒவ்வொரு ஆணுக்கும் தனித்தனி வாசனைகள் இருந்தன.. அல்லது அவன் அவர்களுக்கான வாசனைகளை உருவாக்கி வைத்திருந்தான்.. அவனது முதல் காதலனுக்கு சீம்பாலின் வாசனை இருந்தது.. அவனுக்கு சீம்பாலைப் புரியவைப்ப

கவிதை
லாவண்யா சுந்தரராஜன்

காலக் குமிழிக்குள் நுழைகிறேன் வெடித்துச் சிதறுகிறது அது ஏழு நீர்த் துளிகளாய்   துளிகளில் முதலாவது  என்னை மாமரத்தில் ஏற்றிவிட்டது   இரண்டாவது பக்கத்து வீட்டுச் செம்பருத்தியை பறிக்கச் சொன்னது   மயக்க மயக்க  காதல் செய் என்றது மூன்றாவது   நான்காவது அவன் பத்து தலைகளில் ஒன்ற

கவிதை
சக்திஜோதி

எனக்கு முன்பாக  இந்தத் தடத்தில் நடந்து சென்றவர்கள்  எப்படித்தான்  இவ்வளைவு நெளிவுகளைக்  கடந்தார்களோவென  களைப்போடு எண்ணும்போது  புரியத் தொடங்குகிறது  எனக்குப்பிறகு தொடர்பவர்களுக்கான  பயணப் பொழுதுகளையும் சேர்த்து  பத்திரப்படுத்தியபடி சாவி கொடுக்க மறந்த பழ

கவிதை
ஆ. முத்துராசா குமார்

எங்கோ ஒரு மூலையில் செத்த மாட்டின் தோல் மயிர்கள் உதிர்த்து அம்மணமாகிறது சாணைப் பிடித்த  வெயில் வெட்டி அம்மணத் தோல் இறுகுகிறது வெயில் படிந்து படிந்து இறுகிய தோல்  பறையாகிறது பறையில் விழுந்த காய்ந்த செத்தை சத்தத்தில் எனது செவி திறக்கிறது வாட்டசாட்டமான தீ வாட்டிய பறையின் வாசத்திற்கு நாசி

கட்டுரை
சிவசங்கர் எஸ்.ஜே

குதிரையைக் காண்கிறேன்; குதிரைத்தனம் என்ற ஒன்றை நான் கண்டதில்லை.  அந்தஸ்தேன் (கிரேக்க கினிக்கர்) மொழி நதியைப் போன்றது. வண்டலும் வகையுமாக அது கடல் சேர்ப்பது ஏராளம். கால ஓட்டத்தில் கடல் நிரம்பித் ததும்புகிறது. இலக்கிய வரலாறென பரிணாமம் கொள்ளும் கடல் ஆளுமைகளையும் வகைமைகளையும் பிரதிகளையும் சுமந்து

கவிதை
தேவேந்திரபூபதி

பொய்களை ஆடையாய் உடுத்தித் திரியுமொருத்தி தன் காமக் கண்களால் உலகை விரிக்கிறாள் உலகம் தான் கண்டெடுக்கும்போது சிறியதாய் இருந்ததென்றும் சல்லாபத்தில் அயர்ந்திருக்கையில் அவன் திருடிக் கொண்டுசென்றுவிட்டதாய்ப் பகரும் அவள் இராக்காலங்களில்  நிலவோடும் இருளோடும் உரையாடிக் கொண்டிருப்பதாய்  அனைவருக்கு

கவிதை
ராஜன் ஆத்தியப்பன்

1 மீசையற்ற ஆண்களும் முலைகளற்ற பெண்களும் உரையாடிய மிகப்பெரிய அறையில் ஜன்னல்களின் சித்திரங்களிருந்தன. அங்கவர்கள் சேர்ந்த சுதந்திர ரகசிய வழிகள் குறித்து விளக்கம் கேட்ட விஸ்கி புட்டியில் பேரலை தோன்றி உடல்களைத் தள்ளித் திருப்பியது. 2 கார்கோடகன் என்றொரு சர்ப்பம் குறிகளையும் யோனிகளையும் மாத்திரம் காலகாலம

கவிதை
ஜீனத்

சற்றே குள்ளமான கொஞ்சம்  உடல் பருத்திருந்த அவரது  கருநிற முகத்தில் வெள்ளைத் தாடி எடுப்பாகத்தான் இருந்தது தலையில் வெண்ணிறத் தொப்பி அணிந்திருந்த அவர் சிறுவன் ஒருவனுக்கு எஸ்ஸர்னல் குரான்1  ஓதிக்கொடுத்துக் கொண்டிருந்தார். இடையில் உணவருந்திக் கொண்டே சிறுவனின் பாட்டியிடம் “உங்க பேர

கவிதை
நெகிழன்

1 செல்லப் பிராணியிடம் விளையாடும்  மழலையொன்றின் சேட்டையை அன்றாடம் பார்த்துவந்த உளம், அதை என்னிடம் முயன்று பார்த்தது. பொதுவாகவே நான் குழந்தைகளையும் அவர்களது சேட்டைகளையும்  அறவே விரும்பாதவன். எனவே, ஒரு கோழியின் கழுத்தைத் திருகுவதைப்போல திருகிவிடுவேனென்று  நாக்கை மடக்கிக் கடித்து ஆட்காட

கவிதை
கருணாகரன்

எங்களிடமில்லை அமைதியான ஓரிரவும் தீப்புண்கள் பெருகி  எல்லா நாட்களும் வலியில் துடித்தழிகின்றன   எதைக் கொண்டு எதை மீட்பது? எல்லா ரகசியங்களும் அறிந்திருக்கும் அந்த மௌனம் இன்னும் உடையாதிருப்பதேன்? தோற்றுக் கொண்டிருப்பதும்  வென்று கொண்டிருப்பதும்  சம நேரத்தில் நிகழுமொரு மாய வித்தை.

கவிதை
செல்வசங்கரன்

ஒரு க்ளாஸில் ஒன்றைப் பொய்யாக ஊற்றியதும் அது பொய்யாக நிரம்பியது அதை எடுத்து அவருக்குப் பொய்யாகக் கொடுக்க அவரும் பொய்யாக வாங்கி மடக்மடக்கெனக் குடித்து ‘ஏ...ப்’ என்றார் கொஞ்சம் புளிப்பதாகக் கூறிப் பரவாயில்லை என்றார் எனக்குப் புளிப்பு பிடிப்பதால் நேர்ந்த தவறென அவரிடம் மன்னிப்புக் கேட்டுக்க

கவிதை
கனிமொழி. ஜி

அவன் வீட்டுக்குள்  நான் அவனறியாது ஒரு விதையிடுவேன் அது ஒரு நாள்  நிலம் கிளர்த்தி முளை விடும்  ஓரிலை ஈரிலை பின்னொரு சிறு கிளையென  பக்கமெங்கும் கிளைத்து அடரும் ஒரு நாள் மொட்டுவிடும்  கிளைகளெங்கும் மொட்டுக்கள்  இறுக மூடிக்கொண்ட மொட்டுக்கள்... அன்றே நள்ளிரவில்  அவை ஒ

கவிதை
அதீதன்

அதோ வருகிறான் பாருங்கள் வழிப்போக்கன் என்னைவிட ஆறேழு வயது அதிகமிருக்கும் அவனுக்கு உம்மைவிடக் குறைவயதுதான் நீரோ எனக்கும் இளையவர் சற்றே விளங்கும்படிக் கூறவேண்டுமெனில் என் தாத்தனின் மகனின் அகவையைக் காட்டிலும் அதிகமெனக்கு ஆயினும் அவரோ என் தந்தை இப்போது புரிகிறதா நீங்கள் குழம்பிப்போயிருப்பதை காட்டிக்கொ

கவிதை
அனிருத்தன் வாசுதேவன்

சார், உங்களுடையது பெண்மொழி அத்தனை நெகிழ்வு, உணர்வுப்பூர்வம் எழுத்தாளர் தாடியைத் தடவிக்கொண்டு புன்னகைக்கிறார் (முழுத் தாடி அல்ல சவரக்கத்தி பட்டு நான்கு நாட்கள் அவ்வளவே அதிகம் தடவ ஒன்றுமில்லை) நன்றி சொன்னால் நெகிழ்வு பெண்களுக்கே (என்றாகலாம்) முகம் சுளித்தால் ஆண்மையின் சீற்றம் (என்றாகலாம்) எழுத்த

மதிப்புரை
அறியாமையின் பார்வையில்...

சாதுவான பாரம்பரியம் (நாவல்) ப்ரான்ஸ் எமில் சீலன்பா (இலக்கியத்துக்கான நோபல் பரிசு பெற்ற எழுத்தாளர்) தமிழில்: முடவன்குட்டி முகம்மது அலி வெளியீடு:  காலச்சுவடு பதிப்பகம், 669, கே.பி. சாலை நாகர்கோவில் 629 001  பக். 208 ரூ. 225 ந £ர்வே, சுவீடன், ரஷ்யா என மூன்று நாடுகளுக்கிடையே விரிந்திரு

கட்டுரை
சச்சிதானந்தன் சுகிர்தராஜா

நான் கொஞ்சநாள் கார் வைத்திருந்தேன். ஒரு வருடம்கூட இருக்காது. பிறகு விற்றுவிட்டேன். காருக்கும் எனக்கும் இருந்த உறவு கர்நாடக அரசுக்கும் காவேரி ஆற்றுக்குமான உறவைப் போன்றது. ஆக்கினையையும் மன வேதனையையும் இரத்த அழுத்தத்தையும் அதிகரிக்கச் செய்யும் உபத்திரவம். என்னுடைய மூளை துவரம்பருப்பு அளவு என்று எண்ணியிர

திரை
கே.சி. செபாஸ்டியன்

இந்திய அரசபீடத்தின் ஆதரவுடன் ‘தீண்டாமை’ இப்போதும் உயிருடன் இருக்கிறது என்பதற்கான சாட்சிதான் ‘மனுசங்கடா’ என்ற தமிழ்த் திரைப்படம். இத்துடன் ‘மனுசங்கடா’ சமநீதிக்கும் மனித உரிமைகளுக்குமான தலித்துகள் போராட்டத்தின் நேர்க் காட்சியும் கூட. அகால மரணமடைந்த தந்தைக்கு நியா

திரை
ரீனா ஷாலினி

ஒரு பெண்ணாகத் தங்கள் உடலைத் தூக்கிக்கொண்டு நடமாடும் அசவுகரியத்தை ஒவ்வொரு பெண்ணும் அனுபவித்திருப்பாள். கையை - காலை நீட்டக் கூடாது, சத்தமாகப் பேசக் கூடாது, சிரிக்கக் கூடாது, மொத்தத்தில் இயல்பாகவே இருக்கக் கூடாது; இதுபோல் பல கட்டுப்பாடுகள். இவற்றையெல்லாம் பின்பற்றினாலும் பாலியல் தொந்தரவுகளில் இருந்து

உள்ளடக்கம்