தமிழ் வாழ்வில் காதல்

'குக்கூ' என்றது கோழி
ஞானக்கூத்தன் | ஆண்-பெண் ஈர்ப்பையும் அதனால் அமையும் உறவையும் சொல்வது அகத்திணை என்றும் மற்றவை புறத் திணை என்றும் கூறலாம்.

அறுபதாயிரம் காதல் கவிதைகளும் உதிரியான சில குறிப்புகளும்
சுகுமாரன் | புதுக்கவிதை வடிவில் பிச்சமூர்த்தி அச்சியற்றிய முதல் கவிதையின் தலைப்பு 'காதல்' என்பது தற்செயலானதல்ல.

கண்ணாடி நிலம்
சேரன் | நான் மூன்றாவது காலடி எடுத்து வைக்குமுன்பாகத் தாவித் தாவி உள்ளே சென்றவளைக் காணவில்லை...

மௌனமான கணங்களும் மூன்றாவது இடமும்
அசோகமித்திரன் | காதலர்கள் எப்படி இருப்பார்கள்? ஜெமினி கணேசனும் சாவித்திரியும் போல இருப்பார்களா?

என் தமிழ் (மற்றும் வேறு தன்மைகளும் கொண்ட) காதல்
அனிருத்தன் வாசுதேவன் | ஆண், பெண் என்ற அடையாளங்களும் ஆண்மை, பெண்மை என்ற வேற்றுமைகளும் நிலையற்றவையோ என்று தோன்றியதுண்டு...

காத்திருத்தல் எனும் துக்கம், துக்கம் தவிர்த்தல்
பெருந்தேவி | தமிழின் அகத் திணை மரபு, முல்லை என்று வகைப்படுத்தப்பட்ட உரிப் பொருளை (காதல் அனுபவத்தை) காத்திருத்தல் சார்ந்து முன்வைக்கிறது.

   தலையங்கம்:
     வாக்காளர்களைப் புறக்கணித்த
     தேர்தல்
 

   தலையங்கம்:
     பொய் பரப்பும் கொசுக்கள்
 

   கடிதங்கள்
 

   அஞ்சலி: கான்ஷி ராம்
 

   அஞ்சலி: ஏ.ஜே. கனகரட்னா
 

   நேர்காணல்: அலிஸ் மன்றோ
 

   ஓரான் பாமுக்: ஓர் அறிமுகம்
 

   கட்டுரை: தற்கொலைகளைத்
     தடுப்பதில் ஊடகங்களின் பங்கு
 

   கவிதைகள்
 

   சிறுகதை: பறவைப் பூங்கா
 

   பத்தி : தமிழ் மின்னூலகம்
 

   பத்தி : கடவுளுக்குக் காது
     கேட்காதா?
 

   பதிவுகள்: கூடு ஆய்வுச் சந்திப்பு
 

   பதிவுகள்: அற்றைத் திங்கள்
 

   பதிவுகள்: சென்னை தின விழா
 

   மதிப்புரை
 

   நீ கேட்டபடி ஒரு காதல் கவிதை
 

   சிறப்புப் பகுதி :
     தமிழ் வாழ்வில் காதல்
 

   ஞானக்கூத்தன்
 

   சுகுமாரன்
 

   சேரன்

   அசோகமித்திரன்
 

   அனிருத்தன் வாசுதேவன்
 

   பெருந்தேவி